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【图】施耐庵是哪个朝代的 在什么样的背景中造就了他
　　施耐庵是哪个朝代的你知道吗？咱们都知道施耐庵是四小名著之一——《水浒传》的作者。然而关于施耐庵的故事战争生有了解多少呢？施耐庵是哪个朝代的呢？施浪迹咫尺，后寓居江阴徐氏初，起初隐居起来，感伤时政衰落，就写了一部《水浒传》寄予情义。如今就让咱们一同进一步了解一下吧！

　　1.施耐庵简介

　　施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁 第一，送朋友。无论是男生之间的友谊，女性之间的友谊，还是男生，女生之间朋友的友谊，送手表都是表达对过去时光的珍惜，对现在友情的满意，以及对未来的期盼。毕竟手表，特别是高品质的手表也是一件可以拿出手的礼物。无论是对方生日，还是比较特殊的日子，这样的礼物都是诚意满满且对方也乐意笑纳的事情。或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著述是四小名著之一的《水浒传》。《施氏谱序》等无关材料记录咸丰四年(1854年)陈广德(字懋亭)所撰《施氏谱序》云：“吾兴氏族，苏迁为多，白驹场施氏耐庵学生生于明洪武初由苏迁兴化，复由兴化徙居白驹场。其第二世处士君，扬一鹤学生曾为作墓志铭。

　　及于施氏之自苏施家桥来迁，即场之田庐复名以施家桥……清咸丰四年纪次甲寅处署后二日赐进士出身浩授奉直大夫户部主事加一级陈广德顿首拜撰。 ”而咸丰五年，施耐庵的第十四世孙施峻峰在《施氏宗祠建设纪述》中也写道：“吾族始祖耐庵公，明初自苏迁兴，后徙白驹场。由一本而支分派系，传衍至今，五百余年矣……”施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据官方口碑，张士诚起兵反元，在平江（苏州）称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。朱元璋发兵围攻平江，战乱波及江阴，施耐庵想起先后曾任松江同知和嘉兴路同知的好友顾逖是兴化人。那里中央偏僻，四周环水，交通不便，一贯有“自古昭阳（兴化别名）好避兵”之说，于是特意差人给顾逖送去一封信，并附诗一首：年荒世乱走咫尺，寻得阳山（指昭阳，即兴化）好住家。

　　愿辟草莱多种树，莫教李子结如瓜。（当时民谣：“李生黄瓜，民皆无家”）顾逖见信后，马上给施耐庵回信，欢迎他来兴化避难。信中也答诗一首：君自江南来问津，相送一笑旧同寅。此间不是桃源境，何处桃源好避秦？施耐庵接信后，将大弟彦明留在苏州客籍，带了续娶妻子申氏、二弟彦才和门人罗贯中，冒着烽烟，渡江北上，先在兴化顾逖家中暂住，而后由顾逖相助，在兴化以东人烟稀少的海滨白驹场购置了田地房产，在这里隐居著《水浒》，施耐庵结识了许多农夫和盐民，他们生存中的许多故事，成了他创作的素材，通过再创造，以惊人的艺术能力，将以宋江为首的梁山108将豪侠笼统描写得淋漓尽致。

　　2.留世材料

　　留世材料：无关施耐庵生平事迹资料极少，收集到的一些记录亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些无关施耐庵的资料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初霸道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵是孔子七十二弟子之一施之常后裔，唐末施之常前人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。武松打虎原型，明初洪武年间，梧塍徐氏九世徐麒(徐霞客高祖)以布衣承诏出使四川，功成辞官回到故里，名扬一时。

　　徐麒请苏州(一说为钱塘即杭州)隐士施耐庵到家里当私塾学生。施耐庵就住在祝塘镇环境幽丽的大宅里，边教书边写作《水浒传》，当地人都尊称他为“耐庵公”。还有很多关于施耐庵的故事。听说，施耐庵《水浒传》中的许多地名，都取之于祝塘左近。如“三打祝家庄”是全书中的重头戏，其实祝家庄就是祝塘镇。小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。听说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型停止创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额大虫（老虎），武阿二成了武松。相传施耐庵在大宅里坐馆教学时，还常常教先生画画。他要求严厉，每次只教一幅人物画，直到先生画好后再教另外一幅。他前后教先生画了108幅。这些画，张张脸孔不一样，个个动作不同，情态各异，个性有别。他描写的108集体物笼统，听说就是《水浒传》里的108将。

　　#p#分页题目#e#刘伯温学生曾经上了两本，在洪武皇帝前保奏道“施耐庵本领胜臣十倍，若教他做官，肯定有好的政绩。”洪武帝准奏，下诏书到江阴召他进京，召了几次，他只推卸有病，把圣旨谢绝了。他有通天的本领，除了做文章，他又会医病、卜易、命相、看风水、打拳等等……。19岁时中秀才，28岁时中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵加入了他的军事流动。张据苏当前，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈精于诗曲，但传播极少。史书鲜有记录。即使有的资料，虽有明白记录，但资料自身的真伪与可信水平，至今还没有失去公认。咱们以为他大概是杭州人，至少曾长期生存在杭州一带，有人揣测他能够是一个专门为说书艺人编写话本的书会才人，或许自身就是一个粗通文墨、技能精深的说书艺人。

　　3.生存背景

　　其生存的年代在元末明初，祖籍姑官归隐，闭门著作。施耐庵为避祸，举家迁移到淮安从掌握的史料看，施耐庵这集体还是有的，但关于他的生平事迹史书鲜有记录。明朝建设之初，朱元璋也曾下诏书请他进去荐施耐庵做其幕僚，但施在屡次请后仍不应征，听说张士诚还曾经亲身登门拜访过他，见他正在书房撰写《江湖豪客传》一书，即《水浒传》也。起初张士诚兵败，施耐庵为避祸，举家迁移到淮安，持续著作《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请霸道生作《施耐庵墓志》。隐居作《水浒传》，写完后没过几年病逝，张士诚起义抗元时，施耐庵加入了他的军事流动。张据苏当前，施又在他幕下参与策划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为绝望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发大方悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。

　　施浪迹咫尺，遨游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰落，作《水浒传》寄予情义，又与徒弟罗贯中撰《三国志演义》《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但传播极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了。
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