世界上最伟大的物语（世界上最伟大的物语是什么）
本文目录一览：
1、东京物语
2、在世界文学史上，源氏物语比红楼梦更优秀吗
3、什么是“物语”
看完了《东京物语》，据说是世界电影史上最伟大的作品。
当提到伟大、高尚、里程碑诸如此类宏大的字眼时，我们总是本能的想到热闹、繁华、兴旺。
而《东京物语》重新定义了伟大。这是一部1953年的黑白影片，故事主题是简单的日常，亲人的相聚和离去，一切都静静地发生。节奏很慢，慢到像是我们看着主人公在生活。看完电影，我明白平凡即伟大，而刻画平凡却十分不易。
老两口有三儿两女。大儿子是医学博士，定居东京，娶妻生两子。二儿子死于战争，留下儿媳独居东京，是公司职员。三儿子单身，在大阪工作。大女儿结婚无子，在东京开美发店。小女儿在家乡当老师，陪在二老身边。
老两口兴高采烈地去东京探望子女，然而儿女们都疲于生计，无暇照顾，只有儿媳亲切招待。他们才知道儿女们在东京的生活并不如想象得光鲜富足，而他们的到来甚至给儿女增添了负担。
回到家乡的老太太很快发病去世，儿女们从各地赶来，办完丧事又匆匆离去。留下老头一人坐在空荡荡的房间里叹息：一个人的日子过得很漫长。
这个电影就像是在讲生活，讲父母和子女的渐行渐远，讲亲情被距离和生计淡化，讲人性和无常。
全片没有激烈的冲突和故作煽情的催泪情节，只是淡淡地呈现所发生的一切，刻画每个人欲盖弥彰的内心活动，却在某些时刻不经意就戳中我们，使我们想起家乡，想起有了代沟的父母，想起那些不该对着父母发泄的情绪，想起离别时他们说不出口的不舍，想起儿时他们的健壮和如今他们的苍老。
触动我的还有以下几点。
老两口始终面带微笑，跟子女客客气气地说谢谢、麻烦你们了、辛苦了，有一些疏离感，也有日本文化里的客套。
他们的微笑也颇有一种看透世事的淡然。
在大女儿家里，老爷爷对老奶奶说：我们现在无家可归了。他们微笑地说着，一边不紧不慢地收拾行李，像是说着一件平淡的小事。
在热河的沙滩上，老爷爷淡淡地说：我们看过东京了，也到过热河了，该回家了。他们平静地注视着。
在离别的火车站，老奶奶对儿女说：这次见过你们了，如果再有什么事，你们就不要回来了。她像是预感到了什么，又像是参透了两代人之间疏离的缘分。
让人欣慰的是，老两口始终陪伴彼此，恬淡自足，他们彼此安慰：我们已经很幸福了。
子女之于父母，不过缘分一场。这场缘分里，父母倾注心血，而子女却越走越远。能相互陪伴的还是伴侣。
我曾经在海滩上拍下这样的照片，一片喧嚣中一对老人搀扶着走过，他们安静地相伴而坐，牵手欣赏夕阳。当我们老了，褪去年轻的激情和热烈，最珍贵的便是陪伴。
20200915
《红楼梦》是中国文学的颠峰之作，《源氏物语》是日本文学的颠峰之作，但客观的说在世界文学史上《源氏物语》比《红楼梦》的地位要高，这是我不愿看到的，因为我读了两书后，认为《红楼梦》更好。（中文版，均人民文学出版社，也许因为《源氏物语》看得是中文译本，看不懂日文原文，所以减色不少）。
在大部分欧美人写的世界文学史中，每本都有大量的篇幅介绍紫式部和《源氏物语》（至少六七百字），有的书还将紫式部推举为世界上最伟大的女作家，有的人认为她的成就要比西方最伟大的女作家简.奥斯丁还要大。而介绍《红楼梦》的要么没有，要么一两句话带过。
究其原因我认为有几点：
1，年代原因：《源氏物语》成书于1000年左右，是世界上第一部长篇小说。那个年代，各个国家还是各自发展，彼此联系较少，互不了解。而当时西方文学还处于一片空白，具有影响力的作品还很少。而《源氏物语》在这个年代诞生了，可谓超前，也是一部杰作，所以要写进文学史来填补这一时期西方文学的空白。而它作为日本文学的颠峰之作以及世界上第一部长篇小说的历史影响也使得它受到重视。而《红楼梦》诞生于十八世纪，这个时候西方世界已经进行完文艺复兴以及工业化大革命了，西方彼此了解，相互影响。而中国闭关锁国，对外界不了解，西方也不了解中国。在文学上，小说这种体裁已诞生六，七百年了，西方文学中已产生了无数有影响力的作品，而在《红楼梦》诞生的十八世纪正是西方文学的黄金时期之一，狄更斯，简.奥斯丁，巴尔扎克等他们还研究不过来呢，也就没有必要找一个东方作家来填补空白了。再者《源氏物语》时期，文学是每个国家各自发展，还没有世界，流派这种概念。而《红楼梦》诞生时期，世界文学已经过度到现实主义时期。世界文学彼此联系，相互影响。而中国的社会没有溶入世界，《红楼梦》也就不在当时的世界语境中，所以不算超前作品。
2，翻译原因：《源氏物语》二，三十年代就有英文全译本，而且是美国人为介绍给西方读者翻译的，翻译的很好。《红楼 送女朋友或者爱人，或者情侣间互赠手表。都是一个表达心情，表达爱意，表达时时刻刻要在一起的心情，更有良好的纪念价值。也有两人彼此爱慕，永结同心的心理祝愿。手表，因为它表达的时间概念，特别是高端机械表表达的卓越，精湛的手工工艺更具有艺术审美的格调和奢侈品的高端，精致的内涵。无论什么时候，拿起这款表，都能想到那段岁月和那段岁月里的人。当一个人爱另一个人的时候，一定是要通过一个仪式感的东西来表达，而手表就是一个不错的选择。梦》七八十年代才有英文译本，是中国人为宣传自己的文化翻译的，翻译的一般。
3，经济原因：日本经济发达，文化推广工作做得好。而中国不是很发达，而且在50-70年代和世界脱轨，文化和世界也缺少了沟通。再者，欧美人也对较为发达以及资本主义社会的日本的文学更感兴趣。在欧美紫式部被认为是东方文学中最伟大的文学家。毕竟，经济基础决定上层建筑呀。
日本的一种文学体裁，“物语”意即故事，由口头说唱发展为文学作品。在日本文学史上，物语主要指自平安时代（794——1192）至室町时代（1336——1573）的传奇小说、和歌氏小说、恋爱小说、历史小说、战记小说等而言。最著名的有《源氏物语》、《伊势物语》、《竹取物语》、《平家物语》、《落洼物语》等。
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3.摆轮游丝必须用环颈、有头栓的滑动式座片固定，以可调式螺旋栓亦可。4.固定或可旋动的指式刻度可标示于固定装置上；超薄的机芯不在此限。5.摆轮旋动幅度不定的调节装置，需达到上述两项要求。6.发条部分的所有齿轮必须去角，传动环经过打磨。只有厚度少于或等于0.15mm 的齿轮，表桥可以宽松处理。7.在齿轮传动序列上，所有支轴的尖端及小齿轮的两面均需打磨。8.在擒综爪趋使的横幅摆动，必须由固定的夹版控制，不可是钉或栓。9.在擒纵装置的要求上，擒纵轮重量需轻。大型的擒纵轮厚度不可超过0.16mm，而擒纵轮直径小于18mm 者，厚度不可超过0.13mm。其锁定面需经打磨。
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