欧美“黄热病”：西方男性为何会陷入对亚裔女人的留恋狂热？

改革敞开以来，咱们身边的涉外情侣也越来越多。

虽然大众遍及喜爱通过各类视频平台，重视各地“我国媳妇”的日子趣事。但咱们有必要供认，其实大部分涉外情侣都是“洋男”配“中女”的“经典”模式。

那在国外，为何有这么多的欧美男性热心寻求我国乃至于亚裔女人？

所谓“一等女人嫁欧美，四等女人嫁大陆”、“我国男人配不上我国女人”等变形言辞的背面，又有怎样的文明与观念抵触呢？

“黄热”不退，欧美针对亚裔女人的眷恋疯狂

两年以来，由于欧美媒体的偏颇报道，西方社会逐步爆发出对亚裔人群的小看与歹意。

跟着“Stop Aisan Hate”、“中止仇视亚裔运动”运动的愈演愈烈，“Stop Yellow Fever”(回绝黄热病)的召唤也被越来越多的人提起。

现实上，这里的黄热病并非是生理层面，由蚊虫吸食传染的疾病，而是一种根植于西方男性心思一种名叫“亚裔女人疯狂癖”(Fetishizing Asian Women)，指欧美男性针对东亚或东南亚裔黄种女人的团体“性幻想”热潮。

这种心思歪曲主要体现为，西方男性物化、乃至是“性化”黄种裔女人。以与亚裔女生往来、或发生肉体关系，当为所谓的“荣耀”。

而颇值得玩味的是，这种“黄热病”是众多跨国情侣背面一个不行忽视的元素。

在欧美一些的干流论坛上，如何寻求亚裔女人的帖子，长时间遭到网民的追捧与盯梢。

在这些帖子中，人们交流“追女”心得，部分成功“得手”的用户，还会贴出自己与亚裔伴侣的密切照。

如此一来，这样的帖子在网络上热度“长盛不衰”。

而跟着亚洲，特别是我国在近年来的崛起，以及越来越多第二代、第三代亚裔移民，跻身欧美社会中产阶级，在西方社会中逐步发生新一股“神往”东亚妻子的热潮。

由于重视子女教育，有亚裔成员的家庭遍及会在一两代人之后，积攒很多的社会财富，并实现基层跃迁。

如耶鲁大学法学院教授蔡美儿编撰的《虎妈战歌》，更令欧美民众首次才智到本来居于社会底层的华人家庭如安在不到百年的时间内“批量生产”成功人士。

这些亚洲女人身上“闪光点”，都令在欧美位居精英阶级的“成功人士”分外钟情寻求黄种女人。如交际媒体Meta的创始人扎克伯格，就迎娶出身江苏徐州的华裔女友普莉希拉·陈。

另外在婚恋商场上，黄种女人受追捧的程度也长时间“霸占”榜首。

许多受访者都以为，亚裔女人在长相上不只富有“异国情调”、体毛较少、形象清爽，而且忠贞持家。

在与白种或非裔女人的比照中，亚裔女人往往被以为吸引力更强。

因而，亚裔女人的热度在欧美婚恋网络平台上始终“高烧不退”，在美国乃至呈现许多专门为白人男性介绍亚裔伴侣的交友网站。

由此可见，亚裔女人在广阔白人男性群体中的吸引力有多大。

乃至连欧美一些标榜“白人优越感”的种族主义者，也有不少人落入亚裔妻子“温顺乡”中。

如欧美闻名的极右翼政治人物，长时间以白人优先理论示人的理查德·斯宾塞；新纳粹网站“每日风暴”的创始人安德鲁·安格林等，都有与亚裔黄种女人往来，乃至成婚的经历。

而西方社会这种对亚裔女人的疯狂，也逐步歪曲为部分白男“loser”到亚洲疯狂的“猎艳狂潮”。

许多在日子在欧美社会最底层的“老白男”，纷繁前往东亚或东南亚区域，凭借着白人男性的身份和一嘴流利的英语就能在当地“骗财骗色”。

一些年过半百的白人男性，乃至在交际账号上公开贴出，自己喜爱亚裔女人，期望有一位泰国或菲律宾年轻妻子的宣言。

而更可笑的是这些帖子在平台上往往有数量不俗的点赞与正面谈论。

少量过火者乃至因而主动侵犯或损伤亚裔女人。

前些年闹得沸沸扬扬的“章莹颖凶杀案”，其涉案主犯克里斯滕森，就被挖掘出就有十分严峻的“亚裔女人疯狂”倾向。

可见，欧美国家的“黄热病”文明现已逐步歪曲为一种病态的心思，从最开端的被吸引，到热心，再到终究过火的猎艳寻欢。

难怪越来越多的亚裔女人会登高一呼，召唤西方社会中止这种对她们不公正的“物化”与“性化”攻击。

那为，什么在自诩平等自在的西方社会会诞生出如此不胜的文明呢？

其背面又有哪些深层原因呢？

“得势猖狂”，逆袭式的霸权思想与愿望发泄

现实上，除却异国情调，以及愈加暗合白人男性审美之外，亚裔女人在欧美国际婚恋商场大受欢迎的背面，还有更为深重的前史文明原因。

首要，与亚裔女人往来，乃至成婚能够满意欧美男性“大男人主义”的心思，是其性别愿望与认同感的会集发泄。

无论咱们是否认同，相较于独立敞开、着重自我感受与认同的欧美人人，东方女人在前史中大部分时间更多是以温顺隐忍、重视贞洁、统筹兼顾、重视婚姻的形象示人。

这一点在东西方文明剧烈对撞的19-20世纪有着比较明显的比照。

彼时正值欧美第一波女权运动顶峰，虽然女人尚未取得与男性同等位置与权力，但社会上现已有越来越多的人遭到《女权宣言》的感召，开端争夺女人权益。

这无疑开端冲击其时欧美干流的性别位置格式。

而相反的，越来越多欧美的水手与殖民者在东亚区域接触到许多日本，乃至是清国女子。

东方女人身上的特色给西方男性留下深入的印象。

由于文明与前史实际的问题，在其时在东亚日子的女人在思想上愈加保守，在情感上愈加柔顺，在身份位置上对男性的依靠性更强。

社会赋予女人的价值更多是通过成婚生育体现的。

通过婚姻跻身本国、乃至是国外上流社会，往往是女人的自豪与完美人生。

由于长时间信仰“适者生存”的社会达尔文主义，西方国际的男性遍及需求获取及显示所谓的“主宰欲”。

这体现在物质层面，男人需求在事业上有所作为；而体现在家庭和婚姻层面，则较为重视伴侣的柔顺、服贴。

而这种状态在讲求男女平等的现代社会，实现起来有一定难度。满意欧美男人性别认同感的最佳场景，反而是在男强女弱的环境中。

这就决议在面临气质强势的女人时，欧美男性往往会承受额定的压力与失落感。

而这种继续的消极情绪，会令一部分观念歪曲且缺少心思调节才能的西方男性，更倾向于在情感体现上驯服、被逼的亚裔女人身上寻觅自我认同与满意感。

这种“文明冲击”的杰出代表，便是经典歌剧《蝴蝶夫人》，以及在其基础上衍生的《西贡小姐》等艺术著作。

这些故事虽然时代背景各有不同，但都在讲述着一个情节，即东方女人会为西方男性伴侣生儿育女，守身如玉，即便遭到男主的变节也要“以死明志”。

如在《蝴蝶夫人》中，男主美国海军上尉平克顿在驻守日本时，与艺伎巧巧桑以“临时婚姻”的方法“喜结连理”。

但国家一声令下，身为武士的平克顿仍然要远离日本的“温顺富贵乡”回国履职。

三年之后，早已在美国成家立室的平克顿携妻子重返东瀛。原以为当年旧好或许有“重造就业”、醉卧花海，没成想当年在自己走时，巧巧桑现已珠胎暗结。

几年下来，她不只为自己拉扯大孩子，还回绝当地贵族公爵的求爱，为的仅仅等自己的“爱人”回来。

当巧巧桑看到平克顿与妻子卿卿我我后，巧巧桑竟以自杀的方法，表达自己对平克顿的怀念爱恋与对其变节的“控诉”。

虽然这部歌剧的中心思想一向饱尝诟病，但其描绘出专情、顺从、不会报复的东方女人形象，无疑令欧美男性团体“高潮”。

“看呐！当你为日子琐事与妻子争吵不休时，当你为日子窘迫、位置低下而焦头烂额时，在遥远的东方有一位姑娘正在等待着你，她将对你予取予求，她将把你视为神明！”

试问，还有比这效果更好的跨国猎艳广告吗？

其次，东方国际形象在欧美言论圈，前后差距极大的反差，令欧美男性对“降服”亚裔女人有激烈的“荣誉感”与满意感，是霸权思想的别样体现。

除却东方女人对欧美男性“天然生成”的“吸引力”之外，东方国际在近一百年敏捷式微也成为欧美男性“降服”亚裔女人的催化剂。

在19世纪以前，亚洲于欧美民众心中一向都是次序、财富与先进的化身。

无论是《马可波罗行记》，仍是孟德斯鸠对我国古代社会的高度评价，都无疑将东亚推上西方百姓心里的“神坛”。

但自从1840年鸦片战争之后，以我国为代表的东亚和东南亚国家敏捷沦为欧洲殖民者案板上的鱼肉。

而适当一部分亚裔女人流落欧美被逼出卖肉体等现实，也令他们在心思上不再尊重东方各国。

这种前后巨大的反差，反倒激起西方人更激烈的虚荣感与满意感。

在咱们日子中，常常发生所谓“小人得势”的情节。这指的是本来自卑自弃的人由于一两件事翻身得势。

此时“小人”们最常做的并不是使用优势，寻求卓越，反而是优先报复当年比自己强，乃至是欺负过自己的人。

曾经的“奴才”变成“主子”，当年看不起我的人如今要俯视我，这种“赘婿逆袭”式的回转会给人巨大的满意感。

而对19-20世纪的欧美国家而言，他们对东方国际也处于一种“得势猖狂”的心态中。

而这种心思落实到个人日子中，便是西方男性热心寻求亚裔女人。

都说“男人通过降服国际来降服女人”，而对他们则是通过降服当地女人，进一步降服这块土地和文明。

这种白人男性占有异国女人的故事，其本质是西方文明在全球范围内扩张在普通民众心中的投射。

终究，受社会言论和文明著作的推波助澜，越来越多的欧美男性落入所谓的“亚裔女人圈套”，患上“黄热病”。

所谓“有需求就有商场”，白人男性对东方女人的喜爱，也催生出不少主打白人男主启蒙并拯救亚裔美人，类似于“爽文”般的文明著作。如《苏丝黄的国际》、《大班》、《庭院里的女人》等电影无不是这类著作的“集大成者”。

现实上，这种情节的背面，不流畅地隐喻着欧美国际关于百年来殖民与侵犯行为的讳饰心思。

他们会把欧美对落后区域的奴役，歪曲为西方国际对东方的救赎，即通过占有异国的土地，将当地居民强行带来所谓的“文明次序”。

而这种“拯救”文明恰恰是信仰基督教的西方社会最具共鸣的元素，在《圣经旧约》中就有天主选择并协助犹太人摆脱压榨的情节。

工业革命后，西方社会又将“拯救文明”作为先进民族控制落后民族合理性的一种论据。

所以这种“英豪救美”、“屌丝逆袭”式的故事在西方社会是极有商场的。

通过多年来媒体和文明著作耳濡目染的影响，在广阔白人男性群体中催生出对亚裔女人巨大的神往与疯狂。

由于在他们的文明中，如果与亚裔女人往来，乃至于结合，那自己的身份就不是简单的上班族或无产者，而是歌谣中的白衣骑士和救世英豪。

这三点原因彼此催生促进，并不断在欧美男性群体心思上固化这种认识与文明。

由于愚蠢保守，不只造成东方国际的遍及式微，也使得东方女人启蒙解放较晚，导致其行为分外契合西方男性的性别位置认知。

而通过文明艺术著作的宣传，一方面促进欧美男性对亚裔女人的热心，另一方面也不断深化西方男性“降服”东方女人所谓的“正当性”。

现实上，在许多欧美男性的心中，结交亚裔伴侣更多是将其物化为排解生理需求的“东西”，并为其供给额定的虚荣感和品德优越感。

从根本上说，在欧美男性群体中弥漫的“黄热病”恰恰是其本身物化女人，压榨女人歪曲观念的集成体现。

那咱们要一向忍耐这种小看吗？咱们要如何改动这种现状呢？

不卑不亢，自负自爱自强方有平等与尊重

其实当咱们回顾欧美“黄热病”发生的文明要素时，咱们能清楚地了解到，这种现象的背面，同西方言论心怀叵测的宣传与百年来“西强东弱”的国际格式有着深入的关系。

那想要改变这种不利于国人的环境，不只需求国家的强盛，更需求做为国人自己的坚持。

百年来国家的耻辱史都时刻在劝诫咱们，别人的尊重与正视从来不是故意讨好出来的，而是要靠自负自重拼来的。

其实通过网络，咱们都能了解到目前无论在国内国外，都客观存在着欧美男性物化亚裔女人，出言挑衅，乃至是主动骚扰猎艳的事例。

如一名在美国日子的亚裔女人作家Christine Liwag Dixon就曾在交际媒体上坦言，由于西方媒体的炒作与抹黑，亚裔女人被污蔑成疯狂迷恋白人男性的“性感甜心”，而她自己多年来常常遭受异性光秃秃的挑逗与侮辱，而这在欧美绝非是孤例。

连刚刚赢得金球奖最佳女主角的功夫打女杨紫琼，在最初闯荡好莱坞之时也遭遇过许多不公与小看。

由于欧美男性对亚裔女人的固有观念，杨紫琼最初接到的好莱坞剧本一般都是软弱动听，完全依靠于白人男主的边缘人物。

这令身怀本事、终身要强的杨紫琼十分恶感，她连续回绝决多部电影的邀请，其中乃至包含在欧美大名鼎鼎的“007”系列影片。

面临欧美男性对亚裔女人根深柢固的“性别优势”，杨紫琼没有屈服，终究沦为欧美影视圈又一支“花瓶金丝雀”，而是以精彩的动作戏和坚毅的品质赢得好莱坞的敬重。

眼见杨紫琼情绪坚决，片方终究决议妥协，他们不只在剧本中参加很多关于杨紫琼的动作戏码，还将原剧本中杨与邦德的亲热戏全部删去，完毕仅以一个模糊不清，可暧昧可礼节的轻吻完毕。

终究片方的诚意打动杨紫琼，也才有在后来可谓影史经典的《007之明日帝国》。

伟人曾经说过“以奋斗求平和则平和存，以妥协求平和则平和亡”，可见，要想斩断欧美男性对亚裔女人、乃至于亚裔人种根深柢固的高傲与小看，咱们有必要要自负自爱自强才有令其反思悔过的或许。

所以，当面临西方男性的寻求时，国人应该平稳心态、擦亮双眼，以理性平和的心态来仔细审视眼前的“桃花”究竟是真实的爱情，仍是短期的情欲呢？

结语

当面临两性关系时，咱们应该更平等地对待国人与“洋人”，不要对外籍人士“阿谀奉承”、“予取予求”，更不能“以之为荣”、“助纣为虐”式地怂恿“洋垃圾”在国内胡作非为。

所谓“天助自助者”，面临西方社会对咱们自始自终的高傲与小看，面临“东升西落”这一百年未有之大变局，所有人都需求为此尽力。

国家目前现已具有重塑国际次序的才能，现在要看身为国家主人翁的咱们了！