世界上最漂亮鸟头的简单介绍
本文目录一览：
1、什么是 文玩鹤顶红？
2、为什么各国神话中都有鸟头人身的形象？
3、珍珠鸟所有资料
4、看了世界十大未解之谜的中国九鸟头之谜是真的吗，有人亲眼看见吗
盔犀鸟头。
一般的鸟类头骨皆为中空，无法雕刻，而盔犀鸟的头胄部分为实心，且外红内黄，质地细腻，易于雕刻，堪比象牙。盔犀鸟的头胄之所以被称为鹤顶红，并非因出产地命名，而是东南亚藩属国作为贡品进贡的头胄，无人知晓该鸟形态，便将其冠以“仙鹤”之名。
尤其直接雕刻于其头部的精巧雅致雕刻品，形态美妙无比，非一般象牙雕能媲美。亦有将其雕刻为手串、戒指等的。
鹤顶在元代已入中国，但广为国人所知则是郑和下西洋之后。因出产国多以为贡物，故典制不仅在贡国下列出，且还规定了正式的回赐价格。朝廷的官员多用于制杯、腰带等以资赏玩。
明中叶后国力渐渐减弱，出产国不再进贡，因此鹤顶红逐渐变的稀少，因而更加贵重；至清初实施海禁政策，与产地贸易断绝，在中国遂至绝响。随着收藏升温，地下贸易屡禁不绝，盔犀鸟作为濒危物种，生存面临极大压力。
扩展资料
形态特征：
按字面解释为盔犀鸟的头胄(胄是盔的意思)部分。盔犀鸟属濒危物种，为华盛顿公约(CITES)一级保护物种，主要分布在缅甸南部、泰国南部、马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地500米以下的低海拔森林中。
盔犀鸟头因其头骨像头盔，且头胄部分为实心，材质同像牙般易于雕刻，自古以来是制成的各种工艺品上佳材料，一直是被广为收藏的藏品。
盔犀鸟头的制品有：鼻烟壸、皮带扣、手串、戒指，还有直接雕刻上小动物或山水人物，因头胄色泽外红内黄，故被称为鹤顶红。
参考资料来源：百度百科-盔犀鸟头
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为什么各国神话中都有鸟头人身的形象？
九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。
三足鸟：中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。
不死鸟：这是罗马诗人奥维德对不死鸟的描述：“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的，只有一种例外，它们可以再生，亚述人称之为不死鸟（Phoenix）。不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”正如奥维德所说，不死鸟的记载源自亚述人，不过在世界各地都有类似的神话，例如中国的凤凰、日本的Ho-oo、俄罗斯的火鸟（Firebird）、埃及的太阳鸟（Benu）、美洲的叶尔（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等，所有这些鸟都有死而复生的特点（寿命分别为500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且同太阳有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德，最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯，他说：“我并没有亲眼见过它，只是在绘画中见过，它的羽毛一部分是金黄色的，一部分是鲜红色的，外形像一只巨鹰”，而且还拥有美丽的歌喉。
亚伦：菲律宾传说中淘气的半人半鸟怪，居住在森林中，脚趾长在手上，手指长在脚上，常常倒挂于枝端。它们对人很友好，在菲律宾传说中曾经抚养过一些很有名的英雄。
巴：埃及神话中代表灵魂的人头鸟。古埃及人对死亡有着独特的理解，他们将人分为Ka和Ba两个部分：Ka的意思是“双倍的”，代表人的肉体；Ba则是一只人头鸟身怪，代表不朽的灵魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后，死者的这两个部分将会重新结合并获得新生。
狮鹫：希腊神话中一种鹰头狮身，翅膀很大的怪鸟。据记载，狮鹫的身体比八个狮子还要大，高度比一百只老鹰还要高，有很长的耳朵，豹子嘴，脚上有爪，大如牛角。据但丁描述，狮鹫的鹰头部分是金色的，狮身部分是白色的。有人认为狮鹫代表恶魔，有人则认为它是基督的标志。
巨鹏：事实上，世界各地都有关于巨鹏的传说，这些巨鹏的体积相当大，可以载动大象、骆驼或成群的孩子，例如古波斯的斯摩奇（Simurgh，大地、海洋和天空的结合体，住在知识之树的树顶，曾亲眼目睹世界的三次大毁灭）、希伯莱的巴尤克尼（Bar 出门前穿好衣服，把手表戴在手腕上的时候，总会不由自主的去审视镜子里的自己，原本看了无数遍的样子，今日竟如此不同。摩挲腕间手表，感受它的纹路，净化我们身上浮躁乏味的气息，就像是背后站着一位智者，指引我们自由闯荡。仪式感是手表赋予我们最庄重的一点，在仪式感之后才是戴表者对手表的喜爱，对时间的准确和对配饰的要求。手表带给一个人的特殊情感，「不戴表的人」永远无法理解。 Juchne，犹太法典中曾经提到，它的蛋从巢中滚落，砸死300多棵树，淹没600多个村庄）、印度的金刚大鹏（Garuda，亦作“揭路荼”或“迦楼罗”，印度神话中鹰头人身的金翅鸟，印度尼西亚的国徽图案）和美洲的雷鸟（Thunderbird，以巨鸟形象出现的雷、闪电和雨的精灵），都有着相似的特征。其中最典型的例子出现在《一千零一夜》和《马可·波罗游记》之中，《一千零一夜》里有四个关于巨鹏的故事，辛巴德曾经对它作过描述：“它们拥有巨大的身躯和宽阔的翅膀，如果它们完全展开翅膀，足以将日月遮蔽。”
鹰身海妖：又叫塞壬（Siren），希腊神话中女人面孔鸟身的妖怪，栖息在海岛上，拥有美丽的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没。
斯廷法罗斯湖怪鸟：希腊神话中栖息在阿耳亚斯廷法罗斯湖畔的一种怪鸟，是“死亡”和“毁灭”的象征。它们有着铁翼、铁嘴和铁爪，坚硬的铁嘴甚至能将青铜盾啄破，抖落的羽毛会像箭一样飞射出去。赫拉克勒斯的第六件任务就是赶走这些怪鸟，他用雅典娜交给他的两面大铜钹惊起怪鸟，并用手中的弓箭将其射落，仓皇逃走的怪鸟飞越大海，一直飞到阿瑞蒂亚岛。还有一些记载将斯廷法罗斯湖怪鸟视为食人鸟。
栖枝：在圣歌书中曾经提到的一种巨鸟，与巨鹏相似，据说是上帝创造出来保护其它鸟类的神鸟。在犹太教中属于洁净之餐，相传当世界末日降临的时候，栖枝、贝希摩斯和利维坦将一起成为圣洁者的食物。
东方青龙
关于龙的传说有很多，
龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
西方白虎
在中国四圣兽中，
另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指”铅汞、坎离、水火、阴阳”，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
南方朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，
也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等…又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等…先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
北方玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武…’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，…镇北方，主风雨。’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
珍珠鸟是金山珍珠的别名，学名叫斑胸草雀（Poephila guttata），也叫胁草雀、锦花鸟、锦华鸟、小珍珠、锦花雀等。
斑胸草雀隶属雀形目、梅花鸟科、草雀属，原分布于澳洲东部和印尼东部热带森林中。中国约在二十世纪七八十年代由澳大利亚引进，现已繁殖培育出骆驼色、白色、花色等多个品种。这种鸟羽色艳丽，体形娇小玲珑，叫声细柔，给人以美的享受，是驰名世界的人工繁育鸟。在国内有些养鸟专著将金山珍珠另立一种，实质上金山珍珠与斑胸草雀是同种异名。
中文学名斑胸草雀（金山珍珠）拉丁学名Poephila guttata别????称胁草雀、锦花鸟、锦华鸟、小珍珠等二名法Zebra Finch界动物界门脊索动物门亚????门脊椎动物亚门纲鸟纲亚????纲今鸟亚纲目雀形目科梅花雀科族蜡喙鸟族属草鸟属分布区域澳洲东部和印尼东部热带森林英文名Zebra Finch
目录
1形态特征
2野生斑胸草雀的栖息地与习性
3人工饲养
4种群分布
5分类学
6繁殖方式
? 野生环境 ? ? 人工繁殖
7饲养
8孵化
9采食
10喂养方法之制作方法
11相关知识
1形态特征编辑斑胸草雀体长10厘米左右。全体羽色青蓝灰色，雌雄鸟羽色有明显的区别，易于识别。斑胸草雀的头部呈蓝
灰色，嘴基的两侧及两眼下方，均有黑色的羽纹，眼先为白色，嘴基及眼下方黑羽之间，仿佛是眼下“泪痕”。喉和胸浅灰蓝色，背、肩及翅等蓝、灰棕色。飞羽深灰褐色，尾羽较短，多为黑色，常被长的尾上覆羽所遮盖，尾羽并有较规则的白色横纹，故亦名斑马雀。嘴多为深红色，跗踪及足也为深肉红色。雄鸟胸部下方两侧及两胁，呈栗红色，并布有小白色圆点，状如珍珠，故又名珍珠鸟、珍珠雀或金山珍珠鸟；雌鸟体羽暗淡，胸下部两侧及两胁无栗红色羽块及小白色圆点。雄鸟喉至上胸色，还具有波状黑纹数条，黑白相问，增添几分观赏价值。雌鸟喉至上胸无波状黑纹，斑胸草雀在人工饲养培育的环境下，又经过人工选择，产生了白色和驼色的品种，其嘴和脚仍为红色，这些品种的雌雄鸟，可以从嘴的颜色区别，雄鸟多为鲜艳的深红色，富有光泽，雌鸟嘴色较淡，光泽也较差，白色品种名曰“白珍珠”，驼色品种又曰“驼珍珠”。[1]?2野生斑胸草雀的栖息地与习性编辑斑胸草雀栖息于干燥的稀疏林带、灌丛、开阔的农田、草地、盐沼、种植园、公园、庭院等。多成对或集群活动，特别是旱季，常在近水域的地方聚集成千万只以上的庞大鸟群。斑胸草雀的雄鸟鸣叫较为频繁，鸣声有单音或单音快速连鸣，连鸣时急促，鸣声不太悦耳动听，但也不使人感到烦噪不安，鸣声不高，鸣叫时鸟头、尾高翘，呈“u”字形，再配上艳丽的羽色，很有观赏价值。雌鸟一般很少鸣唱。成年雌雄鸟，经常形影不离，相互理羽，接吻，点头，大有夫唱妇随之浓厚情谊。斑胸草雀对饮水和水浴等均不太严格，它还可以长时间不饮水，也可以从食物中获得生理活动必需的水分。喝水的时候，有点像鸽子一样地吮吸。对水浴的要求也不高，水浴时只要稍湿羽毛，以后雌雄鸟相互整羽即可。斑胸草雀以植物性食物为主食，如植物种子、嫩叶、嫩芽，多在地面上觅食，有时在空中飞捕一些小型昆虫。[1]?3人工饲养编辑斑胸草雀日常饲养喂以带壳小米，也可用稗子63%、小米27%、黍子10%混合供喂。以幼鸟期和繁殖期喂给蛋清小米。并增加新鲜的油菜等青绿叶菜、水果供应，矿物饲料如墨鱼骨、贝壳粉、砂砾等亦应酌加供应。斑胸草雀非常喜欢水浴，水的温度要保持在30℃左右。但除育雏期外，备缸供应适量的浴水。珍珠鸟非常怕寒，冬季要加强温度，室温宜保持在15℃左右。4种群分布编辑澳洲东部和印尼东部热带森林均有分布。5分类学编辑动物界—脊索动物门—脊椎动物亚门—鸟纲—今鸟亚纲—雀目—梅花雀科—蜡喙鸟族6繁殖方式编辑野生环境成年的斑胸草雀，每年在春、夏季繁殖，它们原分布于印度尼西亚和澳大利亚等地，均是在南半球地区，当地的春、夏季在北半球却是秋、冬季，故斑胸草雀在中国没有明显的繁殖季节，全年均可繁殖，但要避开夏季炎热和冬季严寒。斑胸草雀在野生时，善于利用天然洞穴，或其它啄洞穴营巢鸟类的废弃洞穴营巢，巢材常用细长的草茎及树叶，特别爱用禾本科植物柔软的花絮或果穗营巢。营巢时雌雄鸟共同协作完成，一般雄鸟寻找合适的巢材，衔至洞穴，雌鸟在洞穴中搭建完成巢坯，以后逐步植入细草、羽毛、纤维等巢材，在产卵、孵卵、育雏期间，雄鸟仍要衔细柔的巢材，供雌鸟修补窠巢。每巢产卵约为3～7枚，多数亲鸟产卵4～8枚，若亲鸟第一次参与繁殖，有的只产卵1枚，最多产卵5枚，卵白色，稍具有光泽，卵的大小为15(14．7～16．5)×1l(10．2M1．6)毫米，卵重约为1．55克左右。白天孵卵以雌鸟为主，雄鸟白天多守卫在巢穴附近，头多对着巢窠的洞口，定时发出单音连鸣，仿佛告之巢内孵卵的雌鸟“平安无事”。每日早晨、中午、黄昏前夕，雄鸟进巢换出雌鸟，雌鸟出巢后，排便、饮水和觅食以后，进巢换出雄鸟，夜晚多为雌雄亲鸟在巢中共同孵卵，孵卵期约为13～20天。特别是第一次参与繁殖的亲鸟，缺乏孵卵的经验，开始孵卵时，远不如己繁殖过多次的亲鸟，种卵胚胎在发育中途时有死亡，故出雏率也较低，或有的亲鸟产卵以后，亲鸟根本就不进巢孵卵，产卵2～3次，每次产卵l～2枚，最多也不超过3枚卵。因为斑胸草雀的亲鸟，多为姊妹代孵、代育的仔代，故亲鸟开始繁殖时，它们的母性不强，连续产2～3窝9p以后，亲鸟也会逐步恢复其母性，产卵量又有增多，但要给亲鸟准备安静、光暗、干扰较少的环境，亲鸟也能孵出全部仔鸟。斑胸草雀的雏鸟为晚成鸟，刚出壳的雏鸟肉红色，两眼紧闭，全身几乎裸露，只有几根绒羽一簇，分布于头顶、两翼、背等处。中国在秋、冬季时，气温较低，特别要注意提高室内的气温，否则刚出壳的雏鸟，夜晚易于冻死，故雏鸟的成活率也较低。雏鸟发育到7～10日龄后，雏鸟才睁眼，此时雏鸟也就进入到针羽期，雏鸟生长迅速。育雏由双亲共同负担，亦是亲瘦雏肥的时期。育雏期在24～26天左右，雏鸟出巢以后，尚需要经过巢后发育，多为7～12天，雏鸟才能自由自在地活动。可是第一次孵卵成功的亲乌，往往又不会育雏，同时斑胸草雀刚出壳的雏鸟又太小，人工育雏也不易成活，亲鸟虽然尽心在巢中暖雏，雏鸟多数饥饿而死亡，出雏率常为0%，若要恢复亲鸟育雏的行为，要让第1～3窝雏鸟饿死，另外还要给亲鸟供给粉食及熟鸡蛋黄，繁殖鸟笼及巢穴仍然要安置于安静、光暗的老地方，尽量减少外来干扰，亲鸟还会逐渐恢复育雏的功能。[1]?人工繁殖若人工繁殖斑胸草雀，可用金丝雀的繁殖鸟笼，或用箱笼繁殖还要用深色笼衣将繁殖鸟笼严盖，在繁殖鸟笼或箱笼的右上方，安装草壶或人工巢箱，并供给干燥、清洁、消毒后的巢材。繁殖前的准备工作。珍珠鸟性情胆小怕人，3-4个月可达性成熟。一般选择4个月左右的健康鸟做为种鸟，繁殖用笼可用金属制的方形笼。供繁殖用巢可用15厘米×10厘米×10厘米的方形槽，中间设隔板，把巢箱分为内外2间，隔板及外间分别留进出口，出入口外设小平台，便于鸟出入巢时蹬踏。也可用壶状草巢或小葫芦等，巢内放干净的垫草并把巢挂在笼内上方的一角，笼内设栖杠2根，并放食、水、砂槽。7饲养编辑
珍珠鸟
斑胸草雀较易于饲养，对饲养的条件也不苛刻，可以使用各种金丝雀笼、山雀笼、黄雀笼、绣眼笼及金属笼饲养，由于该鸟体形较小，笼条直径约为1～2毫米，条间距10～12毫米，笼内配栖棍1根，直径10～11．0毫米，可选用枸杞干根、紫藤、黄杨、枣枝、枸杞枝、野生桑枝等。扬州饲鸟爱好者喜爱使用枸杞干根或枸杞枝条，据述能增进饲乌的健康，并减少疾病的发生，有待今后在饲养笼鸟的实践中，比较验证。斑胸草雀可以成双成对饲养，亦可成群饲养；既可供观赏，也可供繁殖。用单笼饲养时可以养一对，用巢箱饲养时可以根据箱体大小，饲养成群或数对。一般家庭饲养箱笼以长约30厘米、宽25厘米、高35厘米，饲养一至数对即可。箱笼内上方的一个角落上要设置人工巢箱，人工巢箱约长9厘米、宽7厘米、高10厘米，箱底铺约2厘米厚的棉花或巢草，出入口约直径3厘米，出入口外有小台。也可用竹筒或葫芦代替。珍珠鸟比较怕人，养鸟时的环境要安静，不宜受到惊吓。所以还是不易于群养。小鸟出壳后则把主食蛋清、小米换上，并恢复其新鲜蔬菜的供应。约经1个月，小鸟就可以独立采食，但最好40天左右与亲鸟分开，减少幼鸟死亡率。[2]?8孵化编辑珍珠鸟长到3-4月时，选好亲鸟，喂鸡蛋小米，及清洗干净的鲜青菜（以油菜为佳），促使发情，当发现雌雄配对后，亲鸟频频出入繁殖巢时，表示雌鸟将要产蛋，在两个星期左右就可以产蛋，一般产蛋4-6枚，产至3-4枚时，开始孵化，一旦发现一只鸟总在窝内不出来，那就是开始孵化了，雌雄亲鸟轮流孵化，孵化期为14天，孵化期水槽水电尽量少些，以免亲鸟洗浴，并撤掉鸡蛋小米及蔬菜，换上谷子、黍子和稗子等。珍珠鸟最适宜的生长温度为20-25℃，冬天室内不能低于15℃，夜晚要保温。孵化时的注意事项：由于珍珠鸟胆子很小，孵化时要保持周围环境的安静，除添喂食水外，不要去窥视，绝对不要移动鸟笼，以免亲鸟受惊弃窝不孵或小鸟出壳亲鸟不喂。为了提高饲养珍珠鸟的经济价值，可以把蛋取出，让正在孵化的十姐妹代孵，方法是选产蛋期和珍珠鸟相同或相差2-3天的十姐妹，用小勺取出十姐妹的蛋，再放入珍珠鸟的蛋，动作要轻。十姐妹抱性很强，有保姆鸟之称。一般饲养户要多养几对十姐妹，并控制其孵化时间。出壳后，十姐妹会把幼珍珠鸟喂大，直至分窝独立生活。9采食编辑珍珠鸟一年四季都可以繁殖，只要生存环境安静，笼内光线不要太强，就可连续产蛋。日常管理要保持笼舍和笼具的卫生，经常对室内及笼具进行消毒（方法是可用”来苏儿”等喷洒室内，用高锰酸钾稀释液浸泡水槽、食槽）。珍珠鸟虽然体型较小，但体质较强，不易生病、耐粗饲，繁殖力强，一般饲养条件都能饲养成功。10喂养方法之制作方法编辑①蛋小米制作方法：一斤小米打一个鸡蛋，可以少量加入一些墨鱼骨、蜂蜜。搅匀后晾干也可以（切记要一天换一次，否则小鸟会因消化系统不良而死）（不推荐）用火炒一下干的快。斑胸草雀可用各种小型竹笼或金属笼关养，每笼饲养1对。笼条应细密，食缸、沙盒、饮水器等都应小而精致，以提高观赏价值。也可在禽舍、房屋内群养。在墙上悬挂繁殖巢箱，巢箱规格为1.4厘米×9厘米×9 厘米。架设木板隔成上下两层，做成暗巢，数量应多于实有配对鸟数，以免争巢格斗。巢内应铺垫棉絮、棕丝、干草、羽毛等物。出雏后在房内地面上立几个稻草或麦草垛，任雏鸟藏躲其中。亲鸟来哺育时，它们会自动相认。其实最简单的办法也是最安全的办法：直接将泡过的小米晾干，再喂给小鸟。（推荐）11相关知识编辑得名原因
灰珍珠鸟
珍珠鸟原体羽白色、散缀许多小白斑点，形似“珍珠”而得名珍珠鸟，而且据说澳大利亚的悉尼先前传说富有金称为“金山”，正如美国的圣弗兰西斯科因先前富有金矿而被称为“旧金山”一样，由此，珍珠鸟也就因地域而形成了一个“珍珠鸟”[1]?俗名。
世界之大，无奇不有。这是众所周知的常识，然而，当真有一件稀罕的事物或学说出现时，人们往往却又不知所措，疑团重重，不敢相信，直至亲眼所见为止，甚至亲眼所见，也还会画上众多问号，这是不是在做梦？是不是幻觉？如此等等。
了 如今又有人超出常规，说地球上有九个脑袋的大鸟――九头鸟，当然又会有那么一些人摇头不信，因为他没见到。然而九头鸟自古至今一直流传着，而且还有人亲眼见到，这就不能再加以怀疑了。
提到九头鸟，人们都知道“天上九头鸟，湖上湖北佬”这句有趣的民谣。久而久之，“九头鸟”便成为湖北人的戏称或代名词了。
近几年来，有的报刊报道了湖北省恩施自治州、湖南省石门县等地发现了九头鸟的消息，从而引起了国内外的关注。在驰名中外的生物宝库、奥秘王国――神农架，奇禽异兽种类繁多，有不少关于九头鸟的目击者。
张新全，初中文化，他是在1982年11月的一个阴天的上午10时左右看到九头鸟的。当时，他在神农架林区泮小张八角庙燕子附近的承包土地上种土豆，突然听到空中有鸟的奇特嘘叫声，像沉闷的哨音，跟他以前听到的各种鸟叫声不同。他感到奇怪，便抬头望去，令他大吃一惊：发出怪叫声的是一只簸箕大的巨鸟，包括翅膀在内大约有两米，其羽毛黑灰色；更令他惊骇的是该鸟有一簇脑袋，大约有九个头，嘴巴呈红色；它的尾部也很奇特，呈圆扇形，既像孔雀开屏，又像车轮，旋转而飞。一会儿，这只九头鸟便飞进了远方的山林。
是否真的有九头鸟的存在呢？
通过调查研究和分析，不少学者认为：
一、九头鸟类在古代诗文中记载颇多，现代也多处发现，可以设想它是一种珍贵罕见的鸟类动物，只是科技界尚未获得标本罢了。
二、自古迄今，九头鸟常发现于湖南、湖北、河南等地，而以湖北为中心。所以，人们常说“天上九头鸟，地上湖北佬”，具有实物作依据的，恐非仅仅是神话传说。
三、古今目击者看到九头鸟滴血或嘴巴是红色的，可能是九头鸟捕食动物或身体受伤后残留血迹所致。
四、当代发现九头鸟仅限于鄂西的神农架和恩施自治州、湘西北的石门县南坪河乡，而这三地正好连成一片，地处北纬300至32°、东经109′至111′之间，这并非仅仅是巧合。
五、神农架是华中屋脊，恩施自治州是山区，壶瓶山是湖南屋脊，说明九头鸟主要生活于人烟稀少、森林茂密的中山和高山地带，很难见到，所以不应轻易否定九头鸟的客观存在。
六、神农架的九头鸟很可能栖息于八角庙燕子洞等处。此洞地势险峻、高深莫测，人们很难攀入洞里，说不定九头鸟就以燕子为主食。神农架山洞密布，栖息于洞穴中的燕子（短嘴金丝燕）最少有数百万只，以动物为食的鸟类很容易入洞捕食燕子，所以九头鸟不愁食物。
据此推测，九头鸟可能是存在的。
如能科学地证实九头鸟的存在，那么，九头鸟将是地球上鸟类王国中最珍奇的瑰宝。从生物工程角度看，它具有极为重大的科研价值，也具观赏价值和经济价值。一旦捕获到九头鸟，将是自然科学的一大发现。
其精妙绝伦，创下了钟表史上的里程碑。1985年，百达翡丽公司生产的940型号的多功能手表，有全自动、日历、月相、闰月、自动跳日等功能，机身厚度仅3.75毫米，为同类手表中最薄的。百达翡丽公司对手表的产量有严格的限制，每款不会超过1万只。从公司成立到近一个半世纪，其总产量仅60万只。精品加限量，使百达翡丽表极具保值功能。1989年，为纪念百达公司成立150周年而生产的纪念表，到90年代初升值4倍。而公司1953年生产的一只白金镶钻日月星万年历男表，在香港举行的’97春季拍卖会上被一位欧洲买家以530万港币购得，百达翡丽价格破了万年历手表最高成交价和亚洲手表拍卖最高价两项纪录。
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